Búp Bê Cầu Mưa Teru Teru Bouzu
Ở Nhật bạn dạng có các loại búp bê trông như nhau những bé ma bằng khăn giấy mà trẻ nhỏ Mỹ làm trong thời gian ngày Halloween, người ta treo bọn chúng trên hành lang cửa số hay mái hiên công ty để mong mưa cầu nắng.
Bạn đang xem: Búp bê cầu mưa teru teru bouzu
Loại búp bê đó đó là Teru teru bōzu, hay được làm thủ công bằng tay bằng giấy hoặc vải trắng, không ít người cho rằng đấy là loại bùa có sức khỏe ma thuật, đem về thời tiết xuất sắc hoặc ngăn ngừa trời mưa.
Teru teru bōzu rất phổ biến trong thời kỳ Edo (1603-1868) sống Nhật Bản. Bạn ta thường buộc bọn chúng với nhau bởi dây rồi treo thẳng đứng bên trên mái hiên nhà để ước trời nắng, giả dụ treo ngược đầu búp bê xuống thì có nghĩa là cầu trời mưa.
 |
Khi treo ngược đầu Teru teru bōzu tức là cầu mưa. Hôm nay búp bê được gọi là furefure bozu tuyệt ameame bozu hoặc đùa chữ bằng cách nói ngược là ruterute bōzu. i.redd.it |
 |
Trong quyển Kiyu shoran (Hi Du Tiếu Lãm, 1830) của Nobuyo Kitamura và bộ Nihon Kokugo Daijiten (Đại tự điển Quốc ngữ Nhật Bản) hầu hết có biểu đạt về Teru teru bōzu. aucview.com, amazon.co.jp |
Người ta thường gọi Teru teru bōzu là bên sư Phật giáo, vì chưng loại búp bê này không có tóc trên đầu, trông y hệt như đầu trọc của một bên sư. Nhưng có một lý do quan trọng hơn, vào thời cổ đại các nhà sư Phật giáo Nhật bản đóng vai trò tựa như những người tạo nên mưa.
Khi bị hạn hán, bạn dân cầu xin trời đất mang đến mưa xuống để thuận lợi mùa màng. Bởi thế, các vị thiên hoàng (Ten"nō) hoặc tướng quân (shōgun) đã ra lệnh cho các nhà sư Phật giáo cầu mưa. Có tương đối nhiều truyền thuyết đề cập rằng những nhà sư cao cấp của Phật giáo đã thành công trong việc kiểm soát điều hành mưa.
Xem thêm: 7 Teamobi/ Trang Chủ /Nhận Quà Game Khí Phách Anh Hùng Là Gì?
Trong quyển Kiyu shoran (Hi Du Tiếu Lãm, 1830), tác giả Nobuyo Kitamura viết rằng lúc treo Teru teru bōzu lên với nguyện mong trời nắng, nếu như ngày ngày tiếp theo thời tiết dễ ợt thì xem như thành công, fan ta sẽ đổ một ly rượu sake lên đầu Teru teru bōzu rồi thả chúng trôi bên trên song. Vào thời Edo sống Nhật Bản, những con sông được mang đến là kết nối với trái đất bên kia cùng vương quốc của những vị thần, chính vì thế việc nhờ cất hộ Teru teru bōzu xuống sông là trả nó về nhà giống hệt như cách mà tín đồ ta thả nến và đèn lồng trôi sông trong tiệc tùng, lễ hội Obon ngơi nghỉ Nhật Bản.
 | ||
Búp bê Teru teru bōzu của Nhật Bản, thường được làm bằng tay thủ công bằng giấy hoặc vải trắng, một nhiều loại bùa có sức mạnh ma thuật, khiến cho trời nắng hoặc mưa. kcpinternational.com Ngày nay, trẻ nhỏ Nhật thường có tác dụng Teru teru bōzu bằng giấy lụa hoặc bông rồi xâu bọn chúng lại, treo trên cửa sổ để cầu trời nắng, thường xuyên là trước một ngày lúc trường cho việc đó đi dã ngoại làm việc trường. Cùng dĩ nhiên, treo ngược búp bê là ước mưa. Đây là một trong đức tin xuất xắc kiểu mê tín rất thịnh hành ở Nhật Bản. Theo Nihon Kokugo Daijiten (Đại từ điển Quốc ngữ Nhật Bản), vào văn học tập thời Edo, các loại búp bê này được gọi là nhiều tên không giống nhau, ví dụ như "Teri Hina, Teru Houshi, Teru Teru Bozu, Teru Teru, Teru Teru Houshi, Teru Teru Bozu cùng Teru Teru Houshi". Nguồn nơi bắt đầu của Teru teru bōzuTheo phong tục dân gian Nhật Bản, Teru teru bōzu là 1 loại yêu quái (yokai), được gọi là Hiyoribo. Bạn ta mang đến rằng hồ ly này tượng trưng mang đến mùa hè, đến từ vùng núi thuộc tỉnh Hitachi-no-kuni (Thường Lục Quốc) ngày xưa. Hiyoribo đem lại thời tiết ấm áp, trời đầy nắng, bạn ta cần yếu nhìn thấy chúng vào những ngày mưa. Vào Gazu Hyakki Yakō (Họa vật dụng bách quỷ dạ hành), một cỗ tranh minh họa yêu quái truyền thống nổi tiếng của Nhật Bản, người nghệ sỹ Toriyama Sekien (1712-1788) phân tích và lý giải rằng Hiyoribo bao gồm là bắt đầu của búp bê Teru teru bōzu. Ông nhận định rằng khi bọn trẻ treo Teru teru bōzu lên với nguyện cầu mưa nắng, thì điều đó tức là chúng sẽ thực sự cầu nguyện linh hồn của Hiyoribo. Tuy nhiên, một vài tài liệu nhận định rằng Teru teru bōzu có nguồn gốc từ Trung Quốc. Trễ tuyệt nhất là trường đoản cú triều đại công ty Đường đã tất cả phong tục treo búp-bê-cô-gái làm bằng giấy, bên trên tay cố gắng cây chổi, với mong muốn mưa thuận gió hòa. Cô gái này được gọi là Tảo Tình Nương (掃晴娘), một nhân vật lộ diện lần trước tiên trong bài bác thơ thuộc tên của Lý Tuấn Dân vào đầu thời đơn vị Nguyên (thế kỷ 13). Khi trời mưa không ngớt vào tháng sáu, tín đồ ta treo hình nhân cô gái này ở phía bên trái cổng với nguyện ước trời nắng.
Thế rồi, cô nàng búp bê sử dụng chổi quét mây, khiến cho trời quang quẻ đãng, tràn trề ánh nắng. Phong tục này sẽ được ghi lại trong quyển Đế kinh cảnh vật lược (帝京景物略) cùng Cai dư tùng khảo (陔餘叢考) viết bởi Hán ngữ, và trong thắng lợi tiếng Nhật Sakakibara Danen (榊原談苑). Tùy theo địa phương, còn các giả thuyết khác về búp-bê-cô-gái này nghỉ ngơi Trung Quốc, tất cả nơi tôn cô là nữ thần. Ở Nhật phiên bản cũng vậy, quyển Nhật ký kết ma thuật viết trong thời kỳ Heian (Bình An thời đại) đã diễn tả rằng vị thiếu phụ thần này mặc bộ quần áo kimono trong khi cầu mưa thuận gió hòa, đấy là nhân vật “biến thể” gia nhập từ trung quốc để rồi sau đây trở thành Teru teru bōzu. Mới nhất
|
